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丰R (第136/155页)
:「这怎麽猜得到?」妲己嫣然一笑:「把孕妇的肚子剖开看看不就知道了吗?」纣王大喜,命人剖开孕妇的肚子,原来是个男婴。不久之後,商朝随即大乱,纣王引火,妲己也被打回原形,失去了X命。这个故事告诉我们,凡是人类开始自相残杀,神就会悄悄隐没到海天的边际。神一旦隐没,魔鬼撒旦就会降临人间。撒旦一来,人间就会变得灾祸无数,生灵涂炭,苦难不已。 说到底,人类的历史怎麽发展,怎麽向後衍生,关键还在人类自己。如果人类能持续赦免桃花和朵朵,那撒旦是来不了的。就算趁着月黑风高,撒旦潜入了。在夜里放哨的桃花和朵朵还是会高声鸣叫,J一叫天就亮了,撒旦的Y谋於是就破产了。但要是人类没有赦免火J,没有在夜里放哨的桃花和朵朵,那撒旦是肯定可以卷土重来的,说不定撒旦复生的地方正是桃花和朵朵的墓地。要是事情演变到这一步,整个人类就陷入了悲惨的境地。 幸福到底从何而来,其实就是从与人为善而来。我们尊重自己的生命,也尊重别人的生命,同时尊重自然界一切生命T的生命,那这个世界就会变得无b美好。可问题来了,人类的很多矛盾其实都来自於生产资料和生活资料的稀缺,这种物质的稀缺X不解决,人类之间还是会产生矛盾和摩擦。那麽怎麽解决这种物质的稀缺X,是实行来平均分配财富吗?当然不是这样。要解决物质的稀缺X,关键还在於发展生产力。怎麽发展生产力?利用人类的自私和贪婪来发展生产力。正是因为人类自私而且贪婪,所以反而促进了社会生产力的发展,这算不算是坏事变成了好事? 我家附近的菜市场里面,有一家鲜菜店。这家鲜菜店的蔬菜价格b别的店都要高,但因为货真价实,菜蔬新鲜,所以鲜菜店的生意一直很好。我每次去买菜,都看见经营鲜菜店的两口子忙得不亦乐乎。他们一只手理菜,一只手称菜,一只手收钱,还要伸出一只手找零钱,简直就像两只不停旋转的陀螺。mama说,这两口子在这里着实赚到了钱,已经在市区买了两套房子了。他们的nV儿现在也考上了研究生,将来是要做大事业的。我想,这是不是就是私有化的善良呢?要是还是以前的国有蔬菜店,两口子能这麽尽心尽力的经营和管理蔬菜店吗?更不用说买两套房子,nV儿上研究生了。在国有店铺里面,每月只能挣点Si工资,顾客多了店员还不高兴呢,因为觉得自己受累了。但只要私有化了,两口子就像得了万世基业一样,越忙越高兴,越辛苦越有钱赚,这真是一个双赢的局面。 这就是典型的利用了人类的自私和贪婪来促进社会生产力的发展。所以人类的自私和贪婪其实并不是坏事,正因为有这种「私心」和「企图心」,人类才得以不断的发展进步,进而进化到了现代,获得了充裕的物质财富。但和人类未来的远大目标相b,人类现在的发展程度还远远不够,人类还需要进一步挖掘和整理自己的「私心」和「企图心」。 360页 b如蔬菜店可以私有,煤炭钢铁可不可以私有?幼儿园可以私有,大学可不可以私有?游乐园可以私有,医院可不可以私有?共享单车可以私有,公交地铁可不可以私有?住房可以私有,土地可不可以私有?其实都是可以的,国外有成功的经验。私有化没有那麽可怕,真正可怕的是用一种没人说得清正确与否的概念和观点来禁锢生产力的发展,这才是真正阻碍人类进步的。 既然私有化可以有效刺激人类社会生产力的发展,那麽我们就私有化,不是私有化一点点,而是全盘私有化。当然我们也可以学英国那样,保留一部分的公有制经济,但这部分公有制经济只不过是对私有制的一种有效补充。到中国全盘私有化之後,我们才会发现,原来中国经济还有那麽巨大的潜力。到那个时候,钱会想cHa0水一样涌来,中国人会变得b中国历史上任何一个时代更富裕,更富有。那麽,我们为什麽要拒绝私有化?就因为当年马克思在大英图书馆的灵机一动,所以我们就白白浪费了近百年的h金发展时间?这简直太荒唐了。我敢打赌,看见现在的中国和朝鲜,连马克思自己都会觉得是荒谬的。更不要说加上原来苏联列宁斯大林的暴力革命,马克思更是会无地自容,自觉愧对苍生了。 我的意思是,我们可以用私有制来促进人类向好的方向发展。私有制不仅不会把人变成魔鬼,反而会使人更倾向於善良。因为私有制的核心要义是个人奋斗,而个人奋斗就必须提供给每个人自由的空间,发展的机会和人格的尊重。否则个人奋斗是无法成立的。可是如果每个人都有了自由的空间,发展的机会和人格的尊重,那麽人类是不是就进步了呢,人类是不是就向神之理想跨出一大步了呢?这就是资本主义的奥妙,她利用人X的弱点,使人进步。而恰恰相反,她是用人X的优点来阻碍人类进化。 经过水碾河路口的时候,我看见新开了一家喜茶店,这家喜茶店之前的租客是Ai达乐面包房。我从来没有买过喜茶店的饮料,也没有光顾过Ai达乐面包房,但我是喜欢这两家店的,因为这两家店都很g净,很整洁,很清爽。特别是经过喜茶店的时候,我恍惚来到了东京涉谷的街头。街头靠右的一边有一家N茶店,这家N茶店和喜茶店一模一样,一样的洁净,一样的漂亮。 我想为什麽中国不能成为下一个日本呢?中国可以成为像日本那样的国家的,因为中国和日本虽然隔着海,但遥遥相望,互通有无。唐朝的时候,日本派遣唐使来唐朝学习唐制,为什麽现在我们中国又不可以派遣日使去日本学习日制呢?千万不要以为,中国需要向日本学习的仅仅是资本主义政治制度和经济制度,更关键的是要学日本人骨子里的那种正直,刚强和高雅。中国人几千年来最大的遗憾就是过於世俗化,从而忽视了很多JiNg神上的高尚追求和高级境界。但日本人不一样,日本人骨子里是追求人类高层次的生命意义的。这可以从日本的文学和音乐中看出,日本的文学和音乐全部都是在歌颂和刻画人X和人的理想。 反观我们中国的文学和音乐,过於流俗,过於庸俗,过於市侩。中国人骨子里是偏现实主义的,而日本人骨子里是偏理想主义的,这也就是为什麽中国人俗气,日本人雅致的原因。中国人最应该向日本人学习的地方就是那种对yAn春白雪的JiNg神追求。正是因为有这种高级的内生动力,才使得日本在战後很短时间内就成为了亚洲唯一一个发达国家。日本在高速发展的时候,中国人却在忙着内斗,忙着唱《东方红》,忙着割资本主义尾巴。这有多麽低级,多麽可怜,多麽滑稽。 可怎麽样才能学到日本人骨子里的那种东西?最简单的办法就是合并到日本这个大家庭之中,成为一个以日本为领导的新国家的一部分。中国并没有灭亡,中国只是像加拿大属於英联邦一样,名义上归属於日本,实际上中国仍然是一个的政治T和经济T。但既然中国加入了日本大家庭,那麽中国人就可以名正言顺的向日本看齐,向日本的民族JiNg神看齐。这种学习和看齐的过程,将把中国几千年的灰暗,Y森,算计,Y谋,忧郁一扫而空。中国人学到了日本人的JiNg髓,从而变得更理想主义,更高尚,更符合人类发展的大方向。 中国和日本会合二为一,成为一个统一的国家。在这个国家里面,没有Y森J险,没有恐怖恶毒,没有独裁高压,没有政治迫害,没有经济制裁,一切都是合情合理的,一切都是顺风顺水的。中国人和日本人成为一家人,共同建设国家,抚育後代,繁衍生息。但这个两国,甚至三国、四国合为一T的新国家不会一直存在,就像中国人常说的合久必分,分久必合,在经过一段漫长的岁月後,这个统一的帝国将走进历史深处。中国会重新成
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