(附录)潢帝内经02 (第63/144页)

少yAn留之也。

    h帝曰：人之涎下者，何气使然。岐伯曰：饮食者，皆入於胃，胃中有热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下，补足少Y。

    h帝曰：人之耳中鸣者，何气使然。岐伯曰：耳者，宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣，补客主人，手大指爪甲上与r0U交者也。

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    h帝曰：人之自舌者，何气使然。此厥逆走上，脉气辈至也，少Y气至则舌，少yAn气至则颊，yAn明气至则矣，视主病者，则补之。

    凡此十二邪者，皆奇邪之走空窍者也，故邪之所在，皆为不足，故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦顷，目为之眩，中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。下气不足，则乃为痿厥心，补足外踝下留之。h帝曰：治之奈何？岐伯曰：肾主为欠，取足少Y。肺主为哕，取手太Y。足少Y唏者，Y与yAn绝，故补足太yAn，泻足少Y。振寒者，补诸yAn。噫者，补足太YyAn明。嚏者，补足太yAn眉本。因其所在，补分r0U间。泣出补天柱经侠颈，侠颈者，头中分也。太息补手少Y心主，足少yAn留之。涎下补足少Y。耳鸣补客主人，手大指爪甲上与r0U交者。自舌，视主病者，则补之。目眩头顷，补足外踝下留之。痿厥心，刺足大指间上二寸留之。一曰足外踝下留之。

    师传第二十九

    h帝曰：余闻先师，有所心藏，弗着於方，余愿闻而藏之，则而行之，上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无忧，传於後世，无所终时，可得闻乎？岐伯曰：远乎哉问也。夫治与民，自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣。顺者，非独YyAn脉